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实践观 察中对四季物候变化现象的总结，其中记有“正月，鹰则为鸠……五月，鸠则为鹰”，其实 鹰即苍鹰，冬候鸟，鸠即杜鹃，夏候鸟，鸠中有一种鹰头杜鹃，其体形与羽色酷似苍鹰，夏 时见于华南各省，北抵河南、陕西...
朱清海 李思孟
|佛学论文|因明|五明|
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那一些错误就可以知道，这部书也并不都那么容易读懂。因此，我们不考虑今译，应该说是一个疏忽。 但是这个不利的疏忽却为陕西人民出版社编辑部的同志们弥补或者纠正了。他们向我们提出今译的问题我们感谢他们的...
季羡林
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自己的体会和感想。 一、走进古人的意义世界 今天的会议我感到是因缘殊胜，四面八方的专家学者汇聚一堂。他们来自北京、上海、江苏、浙江、福建、甘肃、陕西、河南、湖北、广东、四川、云南和贵州，收到论文60...
张 新 民
|佛学论文|因明|五明|
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设僧纲、州设僧正、县设僧会。僧录司是佛教自身的最高管理机构，它负责寺庙住持的铨选任命，掌管度牒的填发，管理全国寺院花册和僧尼名籍册，定期编制、汇总，申报礼部。 1369年，朱元璋平定陕西，即遣官诏谕...
不详
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言 立国西陲，绵延五代，先后与宋、辽、金鼎足而三的西夏（1038－1227），是一个党项族建立的割据政权。党 2页 项是羌族的一支，祖先拓跋氏，隋唐时期，游牧于四川、青海、甘肃、陕西等地。唐末，...
李玉珉
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于公元五百年前后。（注 33 ） ， 所以这种形式可谓丝路北道本生图构图形式的主流。 六世纪初起，须达拏太子本生图在中原也渐渐流行。陕西 省博物馆所藏永平二年（ 509 ）石造释迦佛坐像碑...
李玉□
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。据考为南梁州(治今陕西汉中)人。游于南方，永泰中(765— 766) 到衡山师事承远，受净土法。大历二年(767)栖止衡山云峰寺。四年(769)又于湖东寺入般舟 道场，传布五会念佛法。同年离南岳衡山...
不详
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未尽，天末国仍遥。 已入闽王梦，香花境外邀。 圆仁对日本佛教的贡献 公元847年10月18日，圆仁在游历了江苏、山东、河北、河南、山西、陕西等地后终于回到日本。与他同船到日本的还有“唐客四十余人...
桑吉扎西
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佛教的财富观——宽昌法师访谈实录
主持人：各位华人佛教的网友，大家好。我是明晨。今天华人佛教人生智慧访谈系列节目，我们请到的是陕西省佛教协会副秘书长，陕西西安市华严宗祖庭华严寺住持宽昌法师。法师，你好。
宽昌法师：你好，大家好。
主持人：今天还请到了一位特别的来宾，还是我们的中国社会科学院佛教研究中心的秘书长，研究员华方田老师，华老师，您好。
华...
不详
佛学论文|因明|五明
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园茶十株，官取 一焉，民间所收茶，官为买之。无主者令军士□培，官取其 入。五十斤为一包，二包为一引。」(注220)明代政府为应 付边茶之交易，在沿边陕西一带与四川等地区招民植茶，由 官方...
吴智和
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